当前位置:同升s8s国际官网 > www.s8s.com > 圆桌|日本视角还原近代中国历史现场

圆桌|日本视角还原近代中国历史现场

时间:2018-07-31 11:10 来源:http://www.baidu.com/ 作者:佚名 点击:
圆桌|日本视角还原近代中国历史现场圆桌|日本视角还原近代中国历史现场“在国内,在日本,吾在学习研究过程当中发现,日本在各个方面对吾们中国的研究是非常地透彻,非常地深入,相比之下,吾们中国对日本的研究,包括介绍在内,相对来说弱很多。当时吾在想
圆桌|日本视角还原近代中国历史现场圆桌|日本视角还原近代中国历史现场“在国内,在日本,吾在学习研究过程当中发现,日本在各个方面对吾们中国的研究是非常地透彻,非常地深入,相比之下,吾们中国对日本的研究,包括介绍在内,相对来说弱很多。当时吾在想,如果可能的话,找一个切入点,把日本方面对中国的研究现状,也包括日常生活当中与中国的交往,或者到中国来体验,把这个现状告诉国内的广大读者。” 知名译者、“东瀛文人·印象中国”系列丛书主要策划人施小炜,在5月的新书分享会上这样讲述了翻译编著这套丛书的理由。该丛书今年4月由浙江文艺出版社出版,全套丛书共5册,选取了芥川龙之介、佐藤春夫、村松梢风、谷崎润一郎和内藤湖南5位20世纪初知名日本作家、学者、社会活动家的旅华游记。 “东瀛文人·印象中国”系列丛书,包括芥川龙之介的《中国游记》、谷崎润一郎的《秦淮之夜》、佐藤春夫的《南方纪行》、村松梢风的《中国色彩》和内藤湖南的《禹域鸿爪》。 施小炜表示:“当时的想法是,日本几百种游记,作者有各种各样的人,吾们选的主要是文人、作家、学者。第一考虑到彼们是社会精英,因为是精英,思想深度和一般的普通人有所不同,思想深度导致彼们的观察深度、剖析深度也都会有所不同。吾们这样介绍彼们的东西比较有意义。另外,芥川龙之介、村松梢风、谷崎润一郎,彼们都是非常优秀的小说家、作家,彼们的游记不单单作为资料、史料,同时可以作为文学作品去欣赏,它具有双重意义。” 一同参加新书分享会的上海外国语大学教授、丛书的共同译者谭晶华认为,从文学史的角度看,“东瀛文人·印象中国”这套丛书,寻找中国历史的现场和细节,彼们那时候的足迹,彼们关心的热点很说明中国发展的近代史。 复旦大学教授、丛书的另一位共同译者徐静波在当天的新书分享会上介绍说,好的翻译要看三点:一、一个译本好不好,要经得起看原文对照,才知道译文妙在什么地方,糟在什么地方。二、外国语一定要好,要能够品味体会原文的风格和节奏,充分领会后,把它用适当的、妥贴的中文写出来。三、知识面要足够宽,历史、艺术、经济、政治、思想方面要有广泛涉猎,翻译的时候才驾轻就熟。 “比如这套丛书里,翻译谷崎润一郎和村松梢风有很大的不同:谷崎润一郎是一个美文家,用词造句非常讲究,中文翻译的时候必须要尊重原作者,把原文风格表现出来;村松梢风也不错,也是写几十部小说,在日本卖得很好,彼的语言也不错,比较鲜活、比较活泼,彼描写当时上海和中国很鲜活,很有现场感,读了以后就回到那个时代的现场的感觉。” 澎湃新闻(www.thepaper.cn)记者在分享会当天也同三位聊了聊近代中日两国的文化交往。 新书分享会现场 【对话】 澎湃新闻:很多西方国家的作者,也写过一些中国的游记,也对中国社会有很深刻的思考。跟西方国家作者的视角相比,日本作者的视角会有一个怎样不同? 谭晶华:吾的一个感觉,吾们接待的日本人,有不少人说这样的话,彼说过去尔们是吾们的老师,吾们都像尔们中国的古典学生,但是近代吾们就是尔们的老师。有些日本的文化人,好像形成了一种定见:古代是吾们学习尔们的。近代就是尔们学吾们。尤其是明治维新以后,日本人认为彼是亚洲先进国家。 徐静波:这套书的作者之一的内藤湖南,在大正初期的时候,彼写了一本书,叫《支那论》,也可以把它翻成《中国论》。 这本书后来到1937年,增订修订了新的版本。彼是日本的主流意识代表人物。彼当时对中国的看法是什么?彼就认为,中国到那个时候,自己都已经没法改造中国,需要日本来帮助中国人改造中国。就是用日本人的力量跟智慧来帮助中国进行改造。这是当时整个日本主流社会对中国的认知,就是“尔现在就不行”。彼们就认为,吾们同是东亚国家,吾们需要携起手来跟欧美这些西方国家抗衡。 施小炜:客观的就回顾一下当时的历史,中国和日本无论是从科学技术上,或者是从这个文化哲学思想上,吾们没有什么东西给日本。 徐静波:但是也很好玩。还有一批日本人,像包括村松梢风、后藤朝太郎,彼们还是很欣赏中国这种老的东西,哪怕有点破旧,哪怕稍稍有点弱。这是日本当时一种所谓“支那趣味(中国趣味)”的东西,但是这个不是主流。 施小炜:彼欣赏这个东西完全是文化传统的沉积。但是,彼并没有觉得,彼们非得以中国为师不可,这是两个层面的东西。平心而论,当时中国是已经在世界上是个很落后的国家,尔不管是在各个层面,尔都没有领先世界的东西。所以尔要想成为日本人之师,那是不大可能。从日本方面去看,日本其实很多东西,彼们也是从西洋那里学过来的,所以中国也未必非得以日本为师。当时为什么借道日本? 徐静波:当时张之洞就说,主要是日本引进西方做得比较成功。就是吾们如果直接学日本,就可以少走很多弯路。彼是这么理解的:自己直接学西方,也许学得不一定太到家,或者花的成本太高。张之洞在劝学篇里面就是这样讲到了。彼就是竭力提倡中国应该到日本去留学,师法日本。在彼的鼓吹下,然后就在二十世纪初期又掀起了一个留日本学习的热潮。 施小炜:它有一个缺点,就是说弯路。在很多这个学问上也好,或者是甚至科技上面走弯路是必要的。实际上走捷径是很可怕的。当然中国当时处于这么一种状态,找一条最近的路可以理解。其实在后藤朝太郎之前更早,冈千仞到中国来是十九世纪的时候。那么是明治维新之后没多久。彼回去之后就写书,说了很多中国的“坏话”。那时候都是日本人已经发现中国的很多弊病所在了。但是,彼自己还不好意思。彼在书的序言里面提到:“有朝一日吾们这个东西,万一被中国人读到的话,彼们也会发现吾们这个说了彼们这么多坏话。但是要知道吾们的真意所在。吾们是希望能够改变彼们的现状。”中国要改变自己。中国共产党成立之后,最大的一个目的就是改造中国。改造中国有种种方法,但是中国共产党后来的实践,尔也发现,彼不仅仅是借助吾们中国人自己的力量,彼也是要借助外援。但是,这种外援不一定是日本,可能也是当时的苏联。外援始终是有的,孙中山当时想改变中国,彼借助的是日本人,后来是苏联。 谭晶华:明治时代的一些理论家,彼还有这个使命感:尔们没有力量,要靠吾们来帮助。 施小炜:彼们的这种说法,在某种程度上是有道理的。但是,这种说法也有危险的地方。就是“(亚洲)谁做盟主”的问题。 徐静波:当时日本人觉得在东亚没有别人可以做盟主,就没有人可以和彼争的。 澎湃新闻:这套书里大多是明治末期或者是大众年间的作者,当时的中国也正处于清末民初这个阶段?为什么在这个阶段会涌现出这么多日本人对于中国的描写,跟当时的社会环境有关系吗? 施小炜:日本对中国的关注并不能说在这一时期是个高峰。日本对中国的关注是有史以来的。那么大批的日本人,包括普通人在都渡海来华,这个是在明治维新以后,种种条件都形成了,包括交通,比从前要安全要迅速得多。在总的物质条件导致明治以后,日本来中国更加容易。于是各种各样的人都来了。吾们偶然是选择这个时期的作者比较多,但是并不是说仅限于这个时期,而且明治以后一直到战争结束是有大批的日本人,包括做文学家在内的日本人到中国来。在1921年的以后,日本人周游大陆的整个交通条件已经完全形成了,在东京可以买一张周游票就跑到这个中国大陆来周游一圈。那么这样,各种各色人等都到中国来了。而且日本人喜欢写东西,各色人等都会去都写,都写游记。这个时期其实有很多,吾们只是从当中按照吾们刚才说的条件选了这几本。 澎湃新闻:吾们发现上海在近代乃至现当代中日交往当中,都有着不可替代地位的。除了上海开埠较早之外,还有什么其彼的原因吗? 施小炜:上海目前是中国国内日本侨民最多的城市。北京曾经一度高于上海,但是现在是上海的日本侨民更多。这种现象已经持续多年,北京在改革开放以后,只有很短一段时间曾经高于上海。战前居留民主要是居住在北京和上海两地,数量上还是上海多,但是上海的日本居留民当中有影响力的不及北京大。吾说的影响力,比如说,中野江汉这样的人,彼们是跑到北京那边去活动。 徐静波:当时在北京有一份日本人办的报纸叫《顺天时报》,上海也有,《上海每日新闻》。但是《上海每日新闻》是日文的报纸,《顺天时报》是中文的报纸。然后还有樱美林大学的创始人,清水安三。彼在北京办学,崇贞女子学园,还有中江兆民的儿子到北京去,做中国古代思想,还有吉川幸次郎。这些人都到北京去,没有到上海,因为彼们觉得上海没有底蕴。 施小炜:这套书的作者之一,芥川龙之介就明确表示不喜欢上海,喜欢北京。上海在彼们来说就是“上海の西洋”。这个上海对于彼们来说,已经相当于不是中国了。日本人是自古以来对江南这一带是通过中国的诗文对象呢是有一种文学上的憧憬。 徐静波:去杭州首先一定要在上海落脚。 施小炜:上海作为江南的一部分,原来只是个边缘,到了近代以后变成了中心。尔看日本人当时访华周游的几条路线,必定要周游江南一带。德富苏峰跑到杭州兜了一圈以后,欣赏得不得了。最大的理想就是吾做日本驻杭州的总领事,在杭州这个地方待上几年。 徐静波:当时的日本总领事馆就在西湖边上。 澎湃新闻:当时的日本精英阶层有这样一种论调,认为失去中国东北,日本的国运将受到很大的影响。不过,吾们经常看到的是,当时这种良性的经济文化交往,在江浙一带要多于东北,为什么会有这样的差异? 徐静波:日本人侵占东北是在日俄战争以后,也就是1905年以后。1906年在大连建立了满铁,开始建铁路,拓展它的影响,有很多日本移民过去。但是,很高的文化人不大会有。有些人还是有地位的,有一些影响力的。比如说最有名的就是李香兰的父亲。在沈阳,当时叫奉天,有日本人居民区的,彼们在那边开医学院,开医院。然后在抚顺在长春那边也有,但是哈尔滨那边没有日本人势力。那时候日本就开始在东北就是通过这个满铁的方式来拓展势力范围。后来彼们跟张作霖在地盘上发生冲突,河本大作就策划就炸死张作霖的皇姑屯事件。最后,关东军那些年轻的参谋就策划了九一八事变。 施小炜:北京基本上是传统文化的,像是一些旧诗人是在北京;上海主要是新文化,一些著名的作家集中在上海,所以说日本人对上海和北京的兴趣会有所不同。 谭晶华:关于“南满铁路”,中央电视台做过一个节目,很有趣的。一开始,这帮策划的日本高级知识分子,认为把“南满铁路”两边的都是卖给日本人,那个房子卖给日本人,目的就是要使日本人迁到中国东北。但是,日本人不理解政府的这个意图,结果后来看到房价涨上去以后,先前买房的日本人又都卖掉,回日本去了。所以第一次“移民开拓团”全部是失败告终,后来第二次就是伪满洲国成立了。 澎湃新闻:现代中文当中有很多日文的影响,包括很多中文流行语的语源,其实是日文,那么吾们知道在清末民初的时候,也有一批日文词汇被借入中文,那时候主要是社会科学、自然科学领域的词汇,尔怎么看待这两者在文化影响上的差异? 谭晶华:那么过去人家说日文的外来语,用片假名的形式把它显示出来。彼们说这个总结日 (责任编辑:admin)
------分隔线----------------------------

地址: 电话: 传真: 邮编: E-mail: